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广州陈家祠，巧夺天工的建筑艺术和得天独厚的传统文化的岭南瑰宝

2025-01-12 13:00:01 投稿人 : admin 围观 :4 次
广州陈家祠，巧夺天工的建筑艺术和得天独厚的传统文化的岭南瑰宝

位于广州老城区中心地带的陈家祠，又称陈氏书院，筹建于清光绪十四年（1888），经过6年时间于1894建成，据说陈氏书院由曾任清廷翰林院等职的东莞陈伯陶等48位陈姓绅士倡议兴建，以汉代太邱太祖为始祖，是清末广东省七十二县的陈姓宗亲，合资在广州兴建的合族祠，其主要用途，是为全省各地陈姓族人在广州备考科举、办理诉讼、缴纳赋税等事宜提供居住的场所，陈家祠现在是全国重点文物保护单位，AAAAA级旅游景点，本世纪初以古祠流芳之名，被评为新世纪羊城八景之一。

姓氏是表示一个家族血缘关系的标志和符号，据最新统计，去年人民日报客户端权威公布，全国各省市姓氏排名，陈姓是人口位列全国第五位的大姓，约占全国汉族人口的4.53%，在广东、福建、浙江、海南、台湾等五省，陈姓均为省内第一大姓。当时广东72个县的陈氏子孙齐心合力，修建一座美轮美奂的祠堂就成为了必然。

我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑

占地面积15000平方米的陈氏书院，坐北朝南，主体建筑面宽、纵深均为80米，平面呈正方形，为三进三路九堂两厢杪院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成，建筑面积达8000平方米，是现存规模最大的广府传统建筑之一 ，也是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为岭南建筑艺术的明珠。

陈家祠前面是近年新开辟面积达1.7万平方米的宽阔广场，进入陈家祠气势威武的彩绘门神大门，首先看到的是巨大精美的木雕屏风，屏风后面是书院建筑的中心，当年族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方中进大厅聚贤堂，堂前有白石露台，石雕栏杆及望柱均以岭南佳果为装饰，石雕栏杆嵌以铁铸的花卉等图幅。堂中横列木刻精品的巨大屏风，玲珑剔透，整座大堂气宇轩昂、装饰华美，庭院宽敞、花树茂盛，突出了聚贤堂的中心地位。

中进东西厅面宽三间，后进大厅三间，是安设陈氏祖先牌位及族人祭祀的厅堂。东西厅面宽三间，东西斋和厢房，是当年书院教学读书的主要用房。

集岭南建筑工艺装饰之大成的陈家祠，整座建筑的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等，均配以精美绝仑的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、泥塑、陶塑以及铜铁铸等装饰高超技艺的建筑艺术精品，与雄伟的厅堂相互辉映，浑然一体。早在20世纪二、三十年代，陈家祠就已经被收录进德国的《世界建筑艺术》和英国的《古代艺术建筑》两本建筑专业巨著中。

集岭南建筑工艺装饰之大成的陈家祠

木雕在陈家祠是使用数量最多、规模最大的一种建筑装饰，陈家祠室内的屏门、龛罩、花罩、梁架、斗拱、檐板等，都广泛采用了木雕装饰。陈家祠的木雕以浮雕和镂雕两种工艺手法为主，几乎所有的木构件都雕刻有历史故事和吉祥图案，其中首进头门梁架上木雕、中进20扇的双面镂雕屏风，被誉为民间艺人运用木头和钢刀雕就的历史故事长廊。后进大厅的11座8米高的木雕神龛罩，规模宏大，镂刻了数不尽的龙凤、花卉、人物故事等，是广东现存最大型的清代木雕杰作。

陈家祠在易受阳光和风雨侵蚀的地方，建筑构件都选用了防潮防霉又坚固耐用的花岗岩石材打造，雕刻多用在抱鼓石、石狮子、月台、台基、墙裙、台阶、栏杆、栏板等地方，花岗岩石浅灰的色调与砖木结构建筑的深沉主调形成对比，相互反衬，层次分明，醒目耐看。聚贤堂前的月台，是岭南石雕装饰工艺的代表，融合了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂雕和阴刻等多种技法。

砖雕是陈家祠建筑主要装饰工艺之一，外墙、墀头、檐下等均采用砖雕作装饰，主要以浮雕为主，局部采用了透雕、圆雕、镂空雕等技法，砖雕的代表，是陈家祠大门前的壁间六幅画卷式的大型砖雕，每幅砖雕长达4米，均由质地细腻的东莞青砖精雕细刻拼接而成，立体、多层次的画面里，有神话传说、山水园林、花果禽兽、钟鼎彝铭等，是同期建筑中少有的大型砖雕精品。

灰塑是珠江三角洲一带传统建筑中广泛运用的一种建筑装饰艺术，民间艺人以石灰为主要原材料，加上发酵后的稻草或草纸，经反复锤炼，制成草筋灰或纸筋灰，然后根据建筑空间和装饰部位的需要设计图案，在需装饰的部位进行现场制作。一般先以草筋灰堆塑造型，再用纸筋灰细塑表面。待干到一定程度后，最后绘上各种色彩。陈家祠灰塑累计总长2562米，总面积约2448平方米，主要用于屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上，规模之大为岭南之冠。

源自明末清初、盛于晚清的石湾陶塑脊饰，是用陶泥雕塑后经煅烧而成，专门装饰于庙宇、祠堂、会馆等大型建筑物上的特殊工艺。这种装饰手法，主要流行于我国的岭南地区，体现了南粤浓郁的民间建筑装饰风格。陈家祠的正脊采用佛山陶塑共11条，11条脊饰中以聚贤堂的规模最大，其总长27米，高2.9米，连灰塑基座总高达4.26米。全脊共塑有包括八仙贺寿、加官进爵等224个人物，其他脊饰的题材主要是龙凤、花鸟、瑞兽、山水以及历史故事和人物群像等。

除了以上几种主要的装饰手法，陈家祠装饰工艺中还有铜铁铸和彩绘这两种，虽然它们在整个书院建筑的使用为数不多，却起到了画龙点睛的作用，如大门的彩绘门神和书院东西厢房绘有滕王阁图、夜宴桃李等多幅壁画。整个陈家祠，无论用什么工艺装饰，其主要内容有神话传说、历史故事、戏曲人物，以及由祥禽瑞兽、花卉果木、吉祥文字组成的各种吉祥图案等，还有山水、楼台亭阁等风景图案，多是民间喜闻乐见的传统文化题材。

陈家祠现在也是国家一级博物馆的广东民间工艺博物馆所在地，馆藏各类珍贵文物与现代工艺精品共计20000多件，其家级珍贵文物近3000件，是广东省内博物馆中，收藏明清以来广东民间工艺精品最为丰富的艺术类博物馆，包括石湾陶、广彩瓷、象牙雕刻、粤绣、广州木雕、砖雕、石雕等多种技艺的载体，涵盖了广东省所有已列入国家级非物质文化遗产名录的工艺门类。陈家祠除长期设有《广东传统雕刻艺术》、《广东象牙雕刻艺术》、《广东刺绣》、《百年陈氏书院》《旧广州家居》等展览外，还不定期展出石湾艺术陶、彩瓷、潮州金漆木雕、广绣、蚀花玻璃等广东民间工艺品馆藏。

长期以来，陈家祠作为岭南优秀传统建筑文化遗产和广东古祠精品，广泛受到国内外建筑、工艺、民俗、美术等各领域人士的高度重视，来参观游览的游客更是络绎不绝，近年来，还有多位国家领导人和多个国家的总统、总理到陈家祠参观留影。早在1959年，文史大家郭沫若先生，参观陈家祠后曾经写下一首五言诗：天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。对陈家祠不吝赞美之词，来这里参观过的人，都会有此同感，拥有巧夺天工建筑艺术和得天独厚传统文化资源的陈家祠，为越来越多的人所认知和喜爱，它不仅是广东的骄傲，也是的骄傲。

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